再問民主黨

華叔及民主黨經常強調，「五區總辭」議員辭後即使補選贏了，中央不理睬又有甚意義？加上所謂討論熱烈，不過是政黨之間，民間並不如是。另說選民選泛民入立法會，本不是這個期望，現在辭掉，是不是違背當對選民的承諾呢？等等等等……這些提問在社民連的《五區總辭．全民公決．2012年雙普選》政治說帖內已作了回應，沒必要在這裡討論。

反而華叔和何俊仁屢次提到「中國沒有民主，香港也不可能有民主」，意思是香港的民主完全繫於中國的民主的程度上，中國一天沒有民主，香港實現民主是不可能的。

從宏觀而言話是沒有錯的，香港沒可能獨善其身，這是現實。但是我反問民主黨，是不是等到中國有民主我們才去爭取呢？答案當然是不。

香港民主和中國內地民主是息息相關，我們透過支持支聯會，支援國內的民主運動。反過來，雖然內地人士不可能打正旗號支持香港民主運動，但此起彼落的維權運動，在客觀上也為我們的抗爭打上強心針。

形式不同，意義一樣。說明了民主潮流乃是不可阻擋，浩浩蕩蕩的歷史巨輪。

如果我們只縛着雙手，消極抗爭，除了令香港民主進程赼趄不前外，對中國內地的民主運動也造成打擊。相反我們越積極，抗爭越有成果，對內地的民主運動起的鼓勵作用也越大。這是最簡單不過的道理，民主黨在社運打滾多年，豈會不知？

民主黨現在給人的感覺是暮氣沉沉，事事要先看政府怎麼做才作出對策。這樣哪有不給對手牽着鼻子走呢？或者推說市民對「五區總辭」的反應不熱烈，支持度低。如果你作為羣眾運動的領袖，如果你認為值得去做，那你就有責任去說服和動員羣眾，而不是乾坐着，等羣眾向你報告，這是作為社會運動領袖的ABC。

羣眾選你出來，正是要求你發揮領袖的作用，帶領他們，而不是要羣眾帶領你，做羣眾運動的尾巴！這些道理並不艱澀啊！難道民主黨一班老手竟會不懂？

另外張文光說要看是否出師有名，例如曾蔭權的政改方案甚麼都沒有，羣眾是很憤怒，覺醒到有廿三條的溫度，那他就不一定排除「五區總辭」。

莫說參與○三年七一遊行的，並不全因為反對廿三條，即使是把激發上街原因全都歸入反廿三條，當初會有誰猜得到五十萬人上街遊行？會有誰猜得到自由黨會在投票前夕倒戈一擊，而令田北俊成為「民主英雄」？

張文光真能感測出羣眾的情緒而作出準確判斷？

這種種疑問，民主黨必須回答！

說到底民主黨是擔心席位不保，倘補選失敗，不能重返立法會，民主黨多年建立的基業將毁於一旦。

那我再要問問，民主黨是不相信羣眾還是不相信自己？

無論是前者或是後者，只要有所懷疑的話，大概民主黨已到了日薄西山，人命危淺，朝不保夕的地步了！

本文與上一篇《民主黨還能領導民主運動嗎？》經整理後以《民主黨還配掛民主的招牌嗎？》發表於香港獨立媒體

民主黨還是民主運動的領袖嗎？

作為一個老的社會運動和民主運動家，華叔能在踏入耄耋之年，在方方面面壓力下仍撐着支聯會，委實是不容易的事，這份精神和魄力是教人肅然起敬的。

在民主黨的座談會中，本來華叔就「五區總辭」提到的其他問題，例如「議員辭職後，由於每月少了議員酬金包括津貼十六多萬，不止是議員沒有收入，連同議員辦事處都無以為繼，地區工作將會大受影響……」，又或者「兩個黨員辭職再補選，四百萬競選經費沒有着落，接着又是區議會選舉，籌措經費困難……」等實實在在，也是無法迴避的問題，這些都可以討論，研究解決方法。

唯獨他把泛民「五區總辭」說成是「逃跑主義」，更反問﹕「難道為了明年不能平反六四，便要解散支聯會？」

尊敬還尊敬，對此我不能不大膽冒犯：華叔你拿「五區總辭」與解散支聯會相提並論，比喻不單是極度不倫，更是偷換了概念。

「五區總辭」對抗的是中共控制下，不民主的選舉制度和議會制度，怎麼能跟完全由民主人士執掌，而且是華叔掌舵的支聯會相比較呢？顯然在立論上犯了邏輯錯誤。

你說「五區請辭或者係泛民主派集體總辭，都係一種寧左實右的逃避方法，好似小朋友扭計……」這更使人納悶了，我們從來都把「五區總辭」當作很認真的事兒，怎麼可以把「五區總辭」等同小孩鬧彆扭？華叔你的說法是不夠嚴肅的。

我甚至懷疑華叔當時是否有看過社民連《五區總辭．全民公決．2012年雙普選》的政治說帖。

有人批評華叔老人政治，像鄧小平那樣，雖是普通黨員，卻仍在台下指點江山。雖然說法刻薄，客觀上也不是完全沒有道理，雖然熟悉中共歷史的華叔絕對不想做鄧小平式的人物。

那末華叔何不當一個民主精神領袖呢？

民主黨謂假若曾蔭權提出的政改方案，並沒有終極普選時間表與路線圖，「未來三年他們會天天上街要曾蔭權下台」。

三年就是一千零九十五天，民主黨能有本事天天發動羣眾上街？說出來也夠可笑的了。好吧，即使你發動了天天上街，到時能有幾人參與？頂多不外乎像法輪功天天在中聯辦門前練功，能奈政府如何？

上街遊行示威，假絕食請願，抗議遞信，能用的花招都幾乎用盡了。羣眾對此等毫無成果的行動早已生厭和不耐煩。你民主黨還樂此不疲，為的是甚麼？

「五區總辭，全民公決，爭取二○一二雙普選」正好給一泓死水的民主運動投下掀起漣漪的石塊，除了振奮一下人心外，最重要是讓人民以自己的意志決定民主的去向，把心死了的羣眾重新喚醒起來。

然而民主黨的躊踷卻為「五區總辭」設下了不確定的因素。

民主黨的堅持經不起論証的，泛民掌握所謂否決權又如何，建制派才不着急吶。泛民主派儘管可以每回政改方案都否決，但這是爭取民主普選的積極態度嗎？中央更無所謂了，只消把原地踏步的責任推在泛民身上。一年復一年，恐怕到了這班民主黨員告老歸田，雙普選依舊水中花鏡中月。

其實用不着等，泛民與建制六四分不是一成不變的，時間和空間可以互易。廿三席位所謂三分一否決權不是常數，而是變數，加上泛民中的牆頭草，被和諧的被和諧，投降的投降，叛變的叛變，到時還能保住否決權？

今天還發着那六四的黃粱美夢不是天真便是傻！

民氣可鼓而不可洩啊！現在民主黨你們的做法既長了他人的志氣，又滅了自己的威風。

如果你們一意孤行，執迷不悟的話，「五區總辭」自然不能成事，我們只好訴之於羣眾，讓羣眾評評責任是誰？

民主黨吃老本還吃得不夠膩嗎？立法會民主黨的席位，除了李柱銘和司徒華因年紀漸大退下火線，這班議員從港同盟成立伊始，到跟滙點合併成為民主黨後就幾乎沒變過，就靠着那所謂「六四比例」，年復一年，屆復一屆，同一副面孔不動如山，像臘製品坐到今天。

說得好聽是市民支持你們，說得難聽是不思進取，底氣不足，怕輸，怕輸掉了席位，民主黨的實力受到削弱，民主黨的光環不再閃亮。

於是採取了鴕鳥政策，以不變應萬變。說的東西，做的東西就如同固定了的程式十年如一日。

○八年要不是甘乃威絕地反擊，恐怕到今天全港市民識得甘乃威的沒幾個。

似乎民主黨從來沒有想過物種有退化的時候，任由一眾民主黨大老主宰局面，沒有更新機制下，一天韶華漸去，待霍然驚醒時，已是百年之身，後繼無人，香火難再……

民主黨作為一個老牌民主政黨，我在此除寄語你們莫負得來不易的清譽，更希望你們別背千古罵名歟！

陳永棋憂泛民總辭加劇港分裂

造成香港內部分裂和內耗，正正是你們這班既得利益者，經濟利益你們拿盡，政治利益你們也拿盡。錢和權你們無不竭澤而魚。社會貧富懸殊加劇，年青人出路無望，現在反說責任在於我們。

世界上還有比這樣更為荒謬的邏輯嗎？

陳永祺的說法毫不新鮮，過去保皇黨，建制派和一眾大財閥把這都說爛了。

坦白說，對要改變你們的本性就等於叫蒼蠅不要叮腐肉那樣可笑，因此我們沒有幻想，那怕是一點點。

不使你們自食其果，你們是不會放下口中的叨著的肉，歷史上從沒有例外。

毛主席早就教會我們：

凡是反動的東西，你不打，他就不倒。這也和掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉。

陳永棋批評泛民總辭方案加劇分化

如果我係陳生都唔會同意影響權貴、財閥、建制派、保皇黨既得利益的任何方案。

問題是我們不會聽任你的擺佈。受你們的盤剝已經受夠了！

我們怎麼做？「國際歌」早就給了我們方向：

從來就沒有什麼救世主　也不靠神仙皇帝

要創造人類的幸福　全靠我們自己

我們要奪回勞動果實　讓思想沖破牢籠

快把那爐火燒得通紅　趁熱打鐵才能成功

這是最後的鬥爭　團結起來到明天

英特那雄耐爾就一定要實現

這是最後的鬥爭　團結起來到明天

英特那雄耐爾就一定要實現

小心公民黨的構思？

公民黨提出的方案是否最佳方案先撇除不談。即使社民連的「五區總辭」建議是何等美妙，何等無懈可擊，若不能得到其他泛民主黨派首肯，社民連可以一意孤行嗎？當然不會，因為明知自損而收不到效果，反而令反社民連的對手樂於看見這樣的結局。社民連絕對不會做如此蝕本生意（幫主等人已明言），那末這五區總辭建議無法實現將是意料中事。

因此無論從那一角度看，都只能和其他泛民主黨派坐下來討論，社民連當然可以力陳利害，就自己提出的「五區總辭」建議爭取支持。但既然討論就沒可能保證，社民連的「五區總辭」一定為唯一的方案。於是只能「妥協」出一個大部份人都能接受的東西來。

反枱拉倒又當別論。

其實的社民連的「五區總辭」拋出來，目的是為踟躕不前的政改注下新的動力。讓困擾香港多年的悶局解套，為民主尋找出路。至於具體如何操作如何落實，其他泛民主黨派可以商議和完善。甚至提出比社民連的「五區總辭」更好的建議。如果真的有更好的建議相信社民連會是無任歡迎。

回過頭來談公民黨的方案，雖然用樓主的說話有“用時間來淡化（五區總辭；2012普選），模糊這個運動”之嫌，但不失為一個對社民連的「五區總辭」提議的積極回應，總比那些糢糊民主黨派，龜縮不語或急忙跳出來嚷嚷「要總辭點解唔問過我先？」正面得多。

至少，現在有了討論的空間，是嗎？

民主黨提案可能導致人大釋法

共產黨從來視法律為專政工具。制訂法律是他，解釋法律是他，執行法律也是他。集公檢法於一身，有甚麼不能做的呢？

基本法在中共眼中算甚麼，中共把持的「人大」當然會執行黨的意志。黨想要怎樣，「人大」當然會幫忙解釋得讓中共感到妥貼。

共產黨連面子都不要，也不怕人家責難，能奈他如何？

指民主黨-迴避落實五區總辭，撐公投市民，圍攻劉慧卿

我們的年青的一代不是垃圾，不是只會他們在大風浪成長，這就是希望。從最近幾次集會和遊行當中，湧現出來的像周澄，鄭詠欣以至今天街頭的「姬川亞弓」都是優秀年青人的表表者。

不單有謀有智，不是只會罵人，而是用心用力用理去說服務他人，讓更多群眾站到自己這一邊來。罵走人容易，要動員人成為自己的同盟軍，支持者難。

民主其中的一個重要標誌，是我們不必使用暴力，包括語言暴力去達到目的，而是以理服人。

這裡再引用老毛一段說話：

我們的同志一定要懂得，思想改造的工作是長期的、耐心的、細緻的工作，不能企圖上幾次課，開幾次會，就把人家在幾十年生活中間形成的思想意識改變過來。要人家服，只能說服，不能壓服。壓服的結果總是壓而不服。以力服人是不行的。對付敵人可以這樣，對付同志，對付朋友，絕不能用這個方法。

《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》（一九五七年三月十二日），人民出版社版第一七頁

如果革人家的命像老虎，革自己的命像老鼠只會壞了事情。

「不怕孤立，才可獨立」是對敵人而言，難道今天把不同自己的意見的人都要打成敵人了嗎？

走向偏鋒，只會受到羣眾孤立，受到羣眾喠棄的組織會有政治前途嗎！

五區公投不爭取其他泛民主派首肯，成事的機會有多大，大家不難想象得到。

長毛昨日的表現是有史以來最好，最得體的。為了達到目標放下身段，絕不傲慢的態度贏得包括不同意見的人士讚賞，除了要向他喝采外，他更是為我們做了一個最好的表率！

王岸然: 學者政客縮骨 補選是與中共一戰

書生論政，十年不成。說公民黨沒有政治人材，也不見得。以往被稱為港大四大長老，今天貴為公民黨主席關信基博士，對政治的敏感度及中國政治的認知應該相當的了解。

但縱觀公民黨成立至今，在爭取普選和民主議題上，行為的幼稚卻往往令人啞然失笑。

王岸然一語中的：「你們知否中共的中間人為何一直喜與公民黨人對話，尊你們為泛民的談判對手？因為你們精英？因為你們最有勢力？因為你們沒有六四包袱？都不是，是因為你們最天真、最自大、最蠢、最易受騙而已。」

稍有涉獵近代中國史，特別是中共竊國六十年的「立國史」，就是中共打壓民主、獨裁、專制的歷史。

改革開放不過是中共走到窮途末路時不得不為之。由於天生與民主不相容，要中共改弦更張走現代政治開放之路，抱有這種想法的人何等愚眛無知。

跟共產黨鬥，不是你們公民黨坐而論道的那杯茶！

特首政改諮詢不談2017

特區傀儡偽特首說他無權決定2017年的政改方案，那麼你又有甚麼權力不去決定2017年的政改方案呢？

如此不知羞愧自毀承諾，對得起每天清晨你在教堂，必恭必敬祈禱的天主嗎？

你以八百寵愛登上香港最高殿堂，終也以萬千罵名被釘上恥辱的十字架上！

歷史不會放過你，勿謂言之不預！

中共不惜提早與泛民主派撕破臉皮，好等你們死心，不要心存幻想，這對一眾犬儒的所謂泛民的溫和派敲了一記悶棍，未嚐不是一件好事。

讓大家更清楚知道：中共從來對挑戰他的任何東西都不會心慈手軟！

在我們來說，對中共此時拋出此訊息一點都不驚訝。

永沒祈望中共會伸出棷欖枝的何以會失望呢？

老毛說得對，丟掉幻想，準備鬥爭。

現在不單是研究怎樣以五區總辭變相公投去告知中共，香港人民的意願。更應該考慮進一步行動：

和平理性非暴力的不合作運動應該提上議程了！